Junio2015/Miscelánea. TOROS EN TERUEL LOS DÍAS 5, 10 Y 11 DE JULIO

Ni tan siquiera una vez en mi vida he asistido a una corrida de Toros pero, no soy integrista: existirán corridas mientras haya aficón.

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Junio2015/Miscelánea. EL COLEGIO DE ESCOLAPIOS DE ALBARRACÍN Y SUCINTA BIOGRAFÍA DE BERNARDO ZAPATER Y MARCONELL (BOTÁNICO)

Aparición de la Virgen con el Niño a San José de Calasanz. Pintura del año 1767, obra de José Luzán depositada  en el Colegio de las Escuelas Pías de Zaragoza

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SAN JOSÉ DE CALASANZ GASTÓN

(Peralta de la Sal, Huesca-Aragón, 11-IX-1557 - Roma, 25-VIII-1648). Pedagogo, fundador y santo. Estudió humanidades en Estadilla  y la carrera universitaria en Lérida, Valencia y Alcalá, consiguiendo el doctorado en teología. Se ordenó sacerdote el 17-XII-1583.

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En 1597 fundó en el Transtíber una escuela elemental, «la primera escuela pública, popular y gratuita de Europa», según Von Pastor. Abandonó ya toda otra ocupación, para dedicarse totalmente a los niños, abrir escuelas y organizar un cuerpo de maestros. En 1617, Paulo V erigió la «Congregación de las Escuelas Pías» y nombró prefecto a Calasanz, quien vistió el hábito religioso el 25-III-1617. Gregorio XV elevó la Congregación en 1621 y le dio el título de «Orden de los Clérigos Regulares Pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pías». Un año después aprobó el mismo papa las Constituciones y nombró a Calasanz general de la Orden. (G.E.A.)

Edificio de Escolapios en la calle dedicada al botánico Bernardo Zapater y Marconell.

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"La iniciativa de la fundación de colegio se debió al legado de un eclesiástico de afincado en Moscardón, don José Monteagudo y Salinas, que decidió legar gran parte de su fortuna para que en el pueblo de Tramacastilla, en unas casas de su propiedad, se fundara un colegio y hospicio de Escolapios. Conseguidas las autorizaciones pertinentes, se inauguró el 7 de enero de 1715. En los años sucesivos, y a instancia del obispo de la ciudad, Juan Francisco Navarro, se procuró que el colegio se trasladase de Tramacastilla a Albarracín." (Castán en la revista Rehalda nº 7 año 2008)

Desde 1940 hasta 1952 el edificio fue destinado a seminario diocesano, ya que el de Teruel había sido completamente destruido por la guerra. En los años cincuenta los padres escolapios decidieron no reabrir el colegio, y trasladaron la documentación a Valencia. El edifico pasó a manos privadas y fue trasformado en Hotel, que es como perdura en la actualidad. (Castán en la REHALDA)

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CALLE DE BERNARDO ZAPATER Y MARCONELL

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Junio2015/Miscelánea. EL "NON POSSUMUS" DE TSIPRAS

Griegos también ha sentido la crisis helena. Los Capuchinos, con una población de 142 habitantes de derecho y una densidad de población de 4,51 hab./Km2 tienen una temperatura media en enero, máxima de 3,8 grados y mínima de  -4,6 grados.  La Fuente Mentirosa o Burlona ha emitido esta tarde agua, de forma intermitente. Más calor, reclaman los greguenses al unísono.

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NON POSSUMUS
(No podemos)

Número de piscinas declaradas por los habitantes de la zona norte de Atenas: 324.

Número de piscinas descubiertas con fotos por Hacienda: 16.974.

Esto es lo que ocurre cuando buena parte de la economía decide 'sumergirse'.

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España que es un país con terribles problemas de deuda y necesidad de financiación externa, -sobre todo al dar muchas  Cajas de Ahorro en quiebra (dinero del pueblo para el pueblo)-, ha tenido que avalar, hasta la fecha unos 6.600 millones de euros a Grecia. Quiere esto decir que, si Grecia no paga, lo deberá hacer España. Tal justicia se pide.
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Tarde o temprano tenía que llegar. La realidad es muy terca. Tsipras invita al pueblo heleno a definirse mediante referéndum. Grecia, como España,  como tantos y tantos países, no puede vivir sólo de sus recursos, necesitan ayudas mediante créditos que deberán luego pagar. Si se quiere tener un nivel de vida digno, hay que endeudarse. Más de 120.000 millones de euros necesita España anualmente, sólo para que funcione la administración, es decir, entre otras cosas para que cobren los funcionarios y los jubilados, para mantener la sanidad y la educación gratuita y universal, etc. etc. Por eso hay efecto contagio. Si uno no paga su deuda (Grecia en este caso) hay muchos que se apuntan al chollo. A nosotros (a todos los españoles) nos vendría de perlas no pagarla. Pero si no pagas lo que debes, no hay más préstamo. Claro que, si se odia al capitalismo, lo mejor es intentar vivir sin dinero. Ni las Comunas Anarcosindicalistas del Aragón Oriental (36-39) pudieron lograrlo. PODEMOS dice que se puede vivir pasando el morro por la parva. Las mentiras, los engaños, tienen las patas muy cortas.

Cuando Benedicto XIII (El Papa Luna) pronunció su famosa frase NO PODEMOS (NON POSSUMUS), lo hizo en forma positiva, asumiendo la responsabilidad. No podía renunciar al papado. No puedes dejar de ser vicario de Cristo en la Tierra, sin que Cristo se pronuncie. No pudo abandonar el compromiso. Era imposible. Sin embargo el NON POSSUMUS de los amigos de PODEMOS suena a rendición, a claudicación  a fracaso. 

Mientras que el mensaje que se trasladaba a la población era, PODEMOS, la cosa iba de perlas. Podemos dar más salario, más vacaciones, más pensiones, más subvenciones, más medicina, etc., etc.. Todo el mundo se apunta al GRATIS TOTAL. Pero, en esta vida nada es gratis y tarde o temprano te pasan cuentas. Entonces es cuando tienes que pronunciar la frase fatídica: NON POSSUMUS. La expresión resume el fracaso de una utopía: vivir sin trabajar. Porque, el dinero que pides prestado será de alguien y a ese alguien le habrá costado un esfuerzo ganarlo. ¿O no? Si es que NO, entonces que lo presten los países del área comunista. Acaso China compra deuda a los EEUU a cero de interés. Y si así fuera, al menos habrá que devolver el capital prestado. ¿Qué película nos están contando estos de PODEMOS?

Probemos a vivir sin bancos y sin dinero. Eliminemos hasta el BANCO NACIONAL y también todo tipo de MONEDA/DINERO. Si funciona, bueno, pues luego lo ponemos en marcha de forma generalizada. De entrada los experimentos... con gaseosa.

Yo ya estoy aprendiendo a decir con acento griego: Tsipras y yogur.

GRIEGOS-TERUEL

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HABITANTES

1713... 40 vecinos.

1717...  29 vecinos.

1722... 22 vecinos.

1787... 18 vecinos.

1797... 58 vecinos.

1845-50... 190 habitantes

1970... 180 habitantes

2014... 142 habitantes

(Ubieto, Los pueblos y los despoblados, II)

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En 1620 obtuvo privilegio de "lugar".

En 1834 se contituyó su primer Ayuntamiento.

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Perteneció siempre a la Comunidad de Albarracín.

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La iglesia fue desmantelada (quemada) en 1936.

Tiene un cristo barroco del siglo XVII.

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Junio2015/Miscelánea. PASEO DOMINICAL Y VESPERTINO POR LA CIUDAD DE ALBARRACÍN

Cuando la tarde cierra sus turísticas puertas y los últimos visitantes huyen por Santa Croche con el tubo de escape entre las piernas camino de Valencia, descubres, de repente, que la ciudad, que Santa María de Oriente es toda tuya. Es el momento de los tibios callejones recogiendo el sol de la tarde en la piedra arenosa del rodeno; de las fuentes cantarinas con la mano fresca en el agua, bajo el agua/sobre el agua; acaso del gato sobre la parra y la parra abrazada a la muralla. Y es el tiempo del silencio en la ciudad de los Azagras, es tiempo de un viento cálido que emocionalmente llega desde el Califato de Córdoba. Persianas que se mueven, sombras que se desvanecen. Titilar de las luces opacas en los hoteles y en las copas ya vacías tras un fin de semana agotador. Es quizás, el momento, de dejar que el tiempo te devoré sin que tú te ofendas y sin que el apetito del sueño abrase los instantes mágicos que estas viviendo. Sentado en el banco rodeno de la plaza bebes el vino blanco como un Califa, o tal vez sólo como un Visir pero, sientes el mundo girar sobre esta pequeña ciudad como si ahora fuera su centro, como si fuera una Jerusalén de río blanco y piedra roja transportada por los aires en mano del mago de la lámpara de Aladino. No sientes la partida, pues Albarracín siempre permanece y permanece. Aben Razín se renueva y se recrea a si misma como un milagro hecho ola de mar contra la roca. Albarracín, siempre antigua y siempre nueva es, tal vez, como la belleza en los viejos harenes.

PARA VISIONAR LAS FOTOGRAFÍAS:

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Y PASAD COLAS FLECHAS

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