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lunes, 25 de mayo de 2015

Mayo2015/Miscelánea. LA REVOLUCIÓN PERMANENTE Y LAS NUEVAS FORMAS DE HACER POLÍTICA.

EL NEGRO TÚNEL DEL PODER
(Manifiesto en negro)
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Yo no quiero ceder la parte alícuota de la soberanía popular que me corresponde como ciudadano. Quiero abogar, personalmente, en la defensa de mis propios intereses. Nadie hará una defensa más enconada y fiel de mis anhelos de libertad, justicia e igualda, que yo mismo.
  Quince días de campaña, uno de reflexión y otro más para el voto. A partir de ese instante, repartidas las cuotas de PODER, quedan por delante cuatro años en los que se obvia, se ignora y se desprecia sistemáticamente  la voluntad del ciudadano. No es precisamente, éste, un modelo de democracia participativa. Toda vez que el ciudadano debería pronunciarse en cada uno de los asuntos importantes que se cuecen en una ciudad o en una nación. Este modelo, que como un túnel negro nos traslada en un viaje que dura cuatro años, deberá modificarse si queremos avanzar en la democracia. Avanzar en la democracia significa que, EL PODER, ya no es prisionero de unas pocas personas en unos pocos partidos. Significa que, el poder, es ejercido permanentemente por el pueblo. Estoy convencido de que  las nuevas y más avanzadas tecnologías de la comunicación nos harán profundizar en este sentido. Ya se ven campañas, mediante mensajería móvil, en las que miles y miles de ciudadanos se pronuncian sobre un tema concreto. Así pasó con las obras de La Plaza de los Amantes y en otras muchas otras ocasiones. Este cambio crítico, en la detentación del poder, no lo va a hacer ningún partido pues todos, desde un extremo a otro, están contentos con el obsoleto modelo actual. Ya se ha visto que el modelo de “Participación Ciudadana” en los Ayuntamientos y particularmente en el de Teruel ha sido un fracaso grande y una frustración total para el ciudadano. Así pues, frente a la resistencia de los partidos, deberán ser los ciudadanos quienes les OBLIGUEN al cambio. La vida corre ahora muy deprisa y no podemos “aguantar” las torpezas de los políticos durante cuatro años de resignación. La soberanía debe estar permanentemente en manos del pueblo, del conjunto de los ciudadanos, para hacer de ella una fuerza transformadora de la sociedad. Ni Podemos, ni Ciudadanos, son el cambio. El cambio es, la propia sociedad, que marcha de forma dinámica transformando sus estructuras. En este sentido deben reformularse las propuestas de Juan Romero Alpuente y del trosquismo.
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Mayo2015/Miscelánea.EL PODER EN ARAGÓN, PASA A LA IZQUIERDA

A partir de estos datos hay que elaborar pactos y llegar a acuerdos para formar el Gobierno de Aragón. Ya lo dijo José Ángel Biel antes de irse: Aragón será difícil de gobernar desde la izquierda. Los partidos de la izquierda van a necesitar mucho "amor", por eso les dejamos el soneto de Lope de Vega que, sin duda, será el espejo al que se miren en muchas ocasiones.
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¿Qué ye l´aimor? ¿Quí lo sape?
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EN ARAGONÉS
"Esganá-se, gosar estar carrañoso,
aspro, terned, liberal, garrispo,
alentau, mortal, defunto, pito,
leyal, escusero, falso y rasmioso.

Difuera d´a bondá no i trobar reposo,
amostrar goyo, tristura, umildá, güecura,
enuyo, balenza, ganas de fuyidura,
seyer implazero, altroxau, malpensaroso;

espaldiar rebatoso la chafadura,
trasquir bereno por licor delicato,
xuplidar o profeito, aimar la cascadura;

creyer que o ziel de l´infierno ye plegato,
fer d´alma y bida una barrenadura,
ixo ye aimor, en sape qui l´ha tastato". 

 (de Lope de Vega, trad.: Migalánchel Martín)
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EN CASTELLANO
Desmayarse, atreverse, estar furioso,
áspero, tierno, liberal, esquivo,
alentado, mortal, difunto, vivo,
leal, traidor, cobarde y animoso;

no hallar fuera del bien centro y reposo,
mostrarse alegre, triste, humilde, altivo,
enojado, valiente, fugitivo,
satisfecho, ofendido, receloso;

huir el rostro al claro desengaño,
beber veneno por licor süave,
olvidar el provecho, amar el daño;

creer que un cielo en un infierno cabe,
dar la vida y el alma a un desengaño;
esto es amor, quien lo probó lo sabe.


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¡Por fin van a tocar poder!
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domingo, 24 de mayo de 2015

Mayo2015/Miscelánea. RESULTADOS ELECTORALES EN TERUEL CAPITAL (24/05/2015)

Escrutinio Ayuntamiento de Teruel. Concejales con el 100 % escrutado:
 PP 8,
 PSOE 5,
 CIUDAD.2,
 GANAR T. 3,
 PAR 2,
 CHA 1
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Al final, casi todo se reduce a echar cuentas. En este caso, para el Ayuntamiento de Teruel, la fórmula para formar un gobierno estable parece clara: 8+2+2=12. Siendo la mayoría absoluta 11 concejales, esta fórmula es suficientemente holgada para que el Ayuntamiento sea eficaz. La otra formula seria: 5+2+3+1=11. Si un tripartito ya es problemático, un cuatripartito lo es todavía más. Abunda en la idoneidad de la primera opción el hecho de haber dos partidos “novatos” Ciudadanos y Ganar Teruel. ¿No queríamos acabar con el bipartidismo? Pues bueno, empieza el baile. Tomen nota las señorítas de las piezas que tienen que bailar con cada caballero. Eso sí, prohibido arrimarse demasiado y dar pisotones.
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¿Le dará sus dos votos?
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“Nos, que somos tanto como vos y todos juntos más que vos, os hacemos rey de Aragón, si juráis los fueros y si no, no”.
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Ayer, día 24 de mayo, asistimos a uno de los mayores espectáculos de los que puede disfrutar el hombre contemporáneo. Se trata de la elección de aquellas personas que van a detentar el Gobierno de la Ciudad y de la Región. Se trata, ni más ni menos que de EL PODER. Una ambición que ha acompañado al hombre desde la aparición de nuestra civilización hará ya más de 9.000 años. Tal es así, que la historia se divide en Edades. Las Edades señalan la forma que tuvo, esa sociedad, de detentar EL PODER. En Aragón lo entendemos muy bien pues hemos tenido una historia rica en contiendas y disputas por EL PODER.  En la frase que encabeza este escrito se describe el mecanismo de detentar EL PODER en la Edad Media. La nobleza feudal era el árbitro del poder político y económico. La Edad Moderna se caracteriza por el PODER ABSOLUTO  de los reyes. Paradigma de toda Europa es nuestro Fernando II el Católico. Pero la Edad Contemporánea, tras ser guillotinado el rey francés, ha dado en disputarse el PODER entre todas las clases y todos los segmentos sociales. Por ello se dice, no sin razón, que el día de las elecciones es la FIESTA DE LA DEMOCRACIA, pues la tentación del caudillismo y de la vuelta al poder absoluto no está totalmente resuelta en nuestro planeta. Por ello vemos  en muchas naciones regímenes teocráticos y dictaduras militares. El ejercicio constante de la democracia nos debe llevar  a considerar que la elección de nuestros representantes es LA NORMA, es decir: LO NORMAL.
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La práctica política nos descubrirá como es este partido. De momento tiene una baza de dos votos.
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José Ramón hará de Jefe de la Leal Oposición.
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Mayo2015/Miscelánea. PAISAJES CON RODENO (DESDE LIGROS A LA PEÑA BOTADERA)

LIGROS Y PEÑA LA CRUZ
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FUERA DE CONTEXTO
POSTAL DE LOS AÑOS OCHENTA
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Mayo2015/Miscelánea. ACUARELAS DE J. CLEMENTE Y J. GALARZO

Albarracín
Por J. Clemente (19/03/1997)

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Plaza de la Catedral de Teruel
Por J. Galarzo
2º Premio en el concurso de "David Sánchez"
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sábado, 23 de mayo de 2015

Mayo2015/Miscelánea. ACUSAMOS RECIBO DEL NÚMERO 31 DE LA REVISTA "GAITEROS DE ARAGÓN"

Destacamos el artículo de Jesús Rubio, referido a "El Baile del Gaitero" de Puertomingalvo. Para leerlo con más comodidad pinchad en la imagen.
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Gaiteros de Estercuel son: Jesús Rubio (dulzaina y trompa), Juancho Lahoz (dulzaina, trompa, chiflo y chicotén), Jorge Lahoz (tambor, timbales, pandereta y pequeña percusión), Nacho Juárez (dulzaina, guitarra, guitarro y trombón de varas) y César Marcén (jazz, tambor, bombo y gaita de boto)
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Mayo2015/Miscelánea. DIOS SE HACE DEMÓCRATA Y SOMETE A VOTACIÓN LA SANACIÓN DE DOS GACHEROS.

Miguel y Jesús salen del campamento de Los maquis.
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POR LA SANACIÓN DE DOS GACHEROS
(Votaciones el 24 de mayo. Recordamos a San Voto y Félix, hermanos zaragozanos, que llegaron a la santidad a través de una vida de eremitas.)
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Túnica de terciopelo,   pasamanería de oro,
los pies llagados arrastran    desnudos sobre los lodos.
Por el barranco de Ligros  caminan codo con codo
dejando quemar sus plantas   de las brasas, los rescoldos.
Atraviesan los collados,  los pinares de rodeno,
los verdes prados floridos   donde bien pastan los corzos.
Cargan sobre sus espaldas   bajo el azul de los cielos
una corona de espinas,    una cruz de frío acero,
buscando con la mirada,   con amargo desespero,
el cobijo de una roca    o un Gólgota de rodeno.
Cuando acaba la jornada   y el sol traspone el otero
descansan sobre la aliaga,   comen del amargo berro.
Con dolor pasan los días   amargos de los inviernos
buscando en su sacrificio,   el consuelo del Eterno:
el dulce elixir que sana    o el amargor del veneno.
Ni la bastedad del pino,   ni la fiereza del cierzo,
logra hacer mella en su empeño,   desviar su rumbo cierto:
que aquel de los dos gacheros   que suba al cerro primero
y clave sobre la roca,     con la fuerza de un guerrero,
la cruz que portan al hombro     donde Jesús quedó yerto,
glorificará su cuerpo     y verá fluir de dentro
rayos de fresca verdura    que salud darán al cuerpo.
Con la ayuda del Arcángel,     comandante de los cielos,
que es jefe de las milicias    que dominan el averno:
toma Miguel delantera,     ya ve cerca aquel otero.
 Siente Jesús desespero   y  demanda a su tocayo
   que reina sobre los cielos,   le conceda aquel apoyo
tan vital,  tan verdadero,     para llegar él, el primero.
En la Peña Botadera     Dios y Arcángel se han citado
a resolver el litigio      un diecinueve de marzo.
Tras secretas conferencia,    dilaciones y otros actos,
acuerdan sobre este asunto  que,    un veinticuatro de mayo,
Para evitar más disputas: voten ¡ya! todos los Santos.
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Desde el comienzo toma cierta ventaja Miguel.
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Jesús, al quedar rezagado, pide ayuda al Altísimo.
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Miguel es el primero en llegar, pero... ¿quién la clavará el primero?
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La discrepancia se resolvió mediante votación popular de todos los satos.
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Mayo2015/Miscelánea. LA COMIDA GACHERA DE GEA DE ALBARRACÍN (21/05/2015)

TAL VEZ, GEA DE ALBARRACÍN
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Comió bien La Gachería en el restaurante del convento del Carmen. Antaño habitado por frailes y, desde una desamortización que marcó franca decadencia, dedicado (últimamente) a usos sociales la parte del conjunto perteneciente al claustro. Los prolegómenos y el primer plato fueron únicos luego, para segundo y postre, cada cual se pidió de la carta. El peso de tan recios y longevos muros aprisionó nuestro ánimo. Las descripciones de Santiago Sebastián y el traslado de patrimonio que hizo Urbano no nos satisfacieron. El edificio es rotundo y contundente, cuajado de geometría barroca del XVII. Le dimos la vuelta completa al edificio, al no poder entrar en el interior. En la parte de la huerta y siguiendo la línea de la fachada principal, hay unas inscripciones que indican, quién hizo aquellas obras concretas, aquella portada que daba a la vega. En otra esquina, otra fecha de posible terminación de la iglesia. Pero lo más sorprendente fueron las piedras “clave” de los ventanales y de algunas puertas que indican que fueron parte de un Vía Crucis. Por su singularidad las colocamos al final del spot. Tras la comida, hubo guiñote gachero. Nosotros marchamos, preguntando por don Luis, a visitar la iglesia de gran valor artístico. Gea de Albarracín siempre sorprende y no es lugar de una sola visita, por el contrario, requiere la vuelta y el repaso de tan importante patrimonio. Adorna la villa una de las obras más singulares de la época Romana. Aquí se encuentra el acueducto romano de mayor longitud de España. Todo ello, hasta hace breves fechas, oculto a nuestros ojos.
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Ramón, en esta ocasión, ejecuta la tradicional "GANCHADA"
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LOS MISTERIOS DEL CONVENTO DEL CARMEN
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CALVARIO
PRIMERA
ESTACIÓN
AQUÍ DIERON SENTENCIA
DE MUERTE AL SEÑOR
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II ESTACIÓN
AQUÍ LE PUSIERON
 LA CRUZ A CUESTAS
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TERCERA (ESTACIÓN)
(JESÚS CAE)
LA PRIMERA VEZ
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CUARTA ESTACIÓN
AQUÍ ENCONTRÓ 
A MARÍA SANTÍSIMA
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V ESTACIÓN
(SE DAN DOS VUELTAS HASTA LA OTRA)
AQUÍ LE AYUDÓ EL CIRINEO
A  CRISTO SEÑOR NUESTRO
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VII
(SE DAN TRES VUELTAS HASTA LA OTRA)
AQUÍ CAYÓ SEGUNDA
VEZ NUESTRO SEÑOR
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VIII ESTACIÓN
AQUÍ HABLÓ A LAS 
A LAS HIJAS DE JERUSALÉN
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AQUÍ MURIÓ NUESTRO
SEÑOR JESÚS
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PIEDRAS QUE HABLAN
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